Прежде чем начать краткий рассказ о книге психолога Эриха Фромма, нужно указать на исторический контекст, в котором его труд создавался. Он написан в 1941 году, то есть в период, когда нацизм в Германии достигнул своего расцвета и вопрос свободы личности был как нельзя кстати. Фромм выполнил своеобразный исторический анализ тематики свободы личности, но, конечно, много говорил и о тоталитаризме в современной ему Германии, психологии немецких нацистов.
Фромм постулирует тот факт, что понятие свободы личности начинает существовать только с периода Средневековья. Куда он упускает эллинизм или, например, не деспотичные восточные общества, станет более-менее ясно, если прочитать книгу полностью. Так или иначе, автор выстраивает такую цепь в истории: средневековье как начало освобождения личности – Возрождение как расцвет этого периода и период, когда люди шли даже против власти в своей борьбе – далее постепенная деградация.
Суть истории Фромма заключается в том, что человек всегда представляет собой продуктом общества и навязанных мнений. Его поведение, воззрения являются только соглашением с условиями, в которых он живет. Причем, чем дальше он взрослеет, тем более закрепощенным становится.
Автор считает ответственным в своем, условно говоря, рабстве именно самого человека. Люди сами становятся зависимыми от общества. Принятие свободы требует усилия и ответственности, но не каждый способен на подобное.
К примеру, в современном обществе свобода подразумевает, по мнению Фромма, одиночество. В свою очередь люди по большей части именно одиночества боятся сильнее всего, то есть многие не готовы принять свободу и легко променяют ее на комфорт стайного существования. Как перспективу автор рассматривает возможность для каждого действительно прислушаться к себе и оценить собственные потребности и намерения, отделить таковые от всего навязанного извне и в действительности не согласующегося с внутренним миром.
Катерина Львовна, которой было двадцать четыре года, являлась женой купца Измайлова. Женщиной она была симпатичной. Её мужу, Зиновию Борисовичу, исполнилось уже пятьдесят лет. Его первая жена давно умерла.
Книгу, написанную белорусской писательницы Светланой Алексиевич, посвященную взрыву в 1986 году на Чернобыльской АЭС, назвали «Чернобыльская молитва». Это произведение документального характера
Произведение под названием «Домский собор» написано известнейшим русским писателем Виктором Петровичем Астафьевым. Этот рассказ по праву признается критиками одним из лучших творений автора.
По жанровой направленности произведение относится к разряду небольшой повести, основная тематика которой заключается в изображении преемственности поколений и раскрытии проблемы нравственного выбора.